




ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : غير مصنف |
الاسم: عبدالسلام المحمودى
البلد: ليبيا
التصنيفات : خاصة,سياسة وأخبار,ثقافة وفن,أدب وكتب,تسلية وأفلام وتلفزيون,ديانات,الأسرة والأصدقاء,مال وأعمال,انترنت وبرمجيات,الموضة والحياة,ألحان وأنغام,تصاميم,تكنولوجيا,رياضة,سفر وتجوال,عام,المرأة
أظهر كافة المعلومات
| ► | يونيو 2009 | ◄ | ||||
| سبت | أحد | إثنين | ثلاثاء | أربعاء | خميس | جمعة |
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | ||
| 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 |
| 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 |
| 27 | 28 | 29 | 30 | |||






وما من كاتـب إلا سيفنى ويبقي الدهر ما كتبت يداه
فلا تكتب بكفك غير شيء يسرك في القيامة أن تـرا

معاني أكثر من جميلة
الإنسان:كائن أرضى من التراب خرج، وعلى التراب عاش، ومع التراب تعامل، وإلى التراب يعود.
الناس: معادن تصدأ بالملل، وتتمدد بالأمل.
الشقاء: يحس الإنسان بالشقاء عندما يعلم انه شقي .
الذكريات: تكمن روعتها في تذكر أحاسيس لحظاتها.
القوة: مرحلة وتنتهي فلن تستمر إلى الأبد.
الحطام: بقايا مشاعر في مرحلة من العمر.
الحنين: تذكر لمشاعر انتحرت في زحمة الحياة.
السعادة: قمتها برضي الإنسان عن نفسه.
الشوق: نار تحرق صاحبها بلا حطب.
الشروق: يعلن عن ولادة يوم جديد، وموت يوم آخر من عمرك.
الغروب: هو وداع الشمس لنا بلغتها الخاصة.
الأمل: هو سر استمرار الحياة.
الحب: كلمة تعتبر معجزة.
الإبداع: كلمة تحتاج للوقوف عندها طويلا قبل أن تنطق بها
الليل: كم هو عزيز على قلوبنا هذا الساحر الوفي.
الكتابة: تعبير للغير وليست لصاحبها.
الوداع: هذه الكلمة تنادي الدموع بأعلى صوتها دائما.
الأمل: بسمة تتجدد كل يوم, فلا حياة من دون أمل.
السعادة: دافع لتجديد الفرح وتقوية الروح لمواصلة الحياة.
الصدق: من أعظم الصفات وأنبل الأخلاق. ليكن وجهك باسماً, تكن أحب إلى الناس ممن يعطيهم الذهب والفضة.
العفاف: زينة الفقر.
الشكر: زينة الغنى.
الحياة: فترة شقاء بين الولادة والموت
الرسائل التى تتبادلها العيون
العين جهاز إستقبال و إرسال
من الأخطاء الشائعة فى الأذهان الذهاب إلى أن العين ليست سوى جهاز إستقبال للمرئيات الموجودة أمام المرء بالواقع الخارجى فلا تعدو مهمتها حسب هذا الإتجاه عن إلتقاط صور بصرية لم يتم لها الترجمة البصرية بعد ، و تقوم بنقلها إلى مركز الترجمة البصرى بالمخ ، لكى تتحول من المستوى البيولوجى إلى المستوى المعرفى الإدراكى.
و الواقع أن الإدراك البصرى ، و إلتقاط صور مرئية للواقع الخارجى ليس سوى نصف الوظيفة التى تضطلع بها العينان ، أما النصف الآخر لهذه الوظيفة ، فهو قيام العينان بالوظيفة الإرسالية ، فالجهاز العصبى الذى يقوم بتوجيه رسائل إنفعالية إلى الآخرين ،
يقوم بتوظيف العينين ، بما ترسلانه من من نظرات للتعبير عن المشاعر الوجدانية و الإنفعالات التى تعتمل بدخيلة المرء.
و المثل الذى يحكى قصة الشاب الذى قابل
إحدى الفتيات اول مرة
لأول مرة ، فرآها و إلتقط لها بعينيه صورا بصرية ، لا يتوقف عند حدود العمليات الإدراكية فحسب ، بل إن جهازه العصبى يقوم من جهته بتوجيه رسائل عن طريق عينيه إلى عينى تلك الشابة ، بل إن الرسائل البصرية تكون متبادلة بينهما .
فكل يستقبل رسائل من عينى الطرف الآخر ، كما أنه يقوم بإرسال رسائل من جانبه إليه ، أو يرد على الرسائل التى وصلته و أحس بها و فهم المقاصد منها.
و قد يعتقد البعض
أن الرسائل التى تتبادلها الأعين يمكن أن تفسر بأنه فى حالة إرسال الرسائل من العينين إلى الأعين الأخرى ، فإن تلك الرسائل تتخذ لنفسها الطريق العكسى أيضا ، أى أنها تبدأ من مركز الترجمة البصرية إلى تيار عصبى يسير فى الطريق العكسى ، و هو التيار الذى يحمل قوة كهربائية ، تأخذ طريقا إلى عينى الشخص الآخر المستقبل لتلك القوة الكهربائية التى تتجه إلى مخه ، حيث تترجم تلك الرسائل الوجدانية على النحو الذى إعتملت به فى مخ الشخص الذى يرسل رسالته بعينيه حيث تترجم هناك.
و بتعبير آخر نقول أن المخ ومراكزه الإدراكية ، يشكل جهاز إستقبال من جهة و جهاز إرسال من جهة أخرى ، و بذا نستطيع أن نفسر ما تبادله الناس من رسائل تحمل مشاعرهم ، و تستقبل مشاعر الآخرين.
العينان كتاب مفتوح
قلنا ان العينين تستقبلان و ترسلان الرسائل بين المرء و غيره ، و معنى هذا أن مجرد إلتقاء عينى المرء بعينى شخص آخر ، فإن كل واحد منهما يأخذ فى إستقبال الرسائل التى توجهها إليه عينى الشخص الآخر .
و ليس بالضرورة أن تكون الرسائل المتبادلة بين شخصين هى رسائل حب و ود ، بل إنها قد تكون رسائل كراهية و نفور ، كما قد تكون رسائل إحترام و تقدير ، أو رسائل إحتقار و إزدراء.
و لا نبالغ إذا ما قلنا إننا بمجرد مقابلة شخص ما ، لم يسبق لنا معرفته ، و لا تربطنا به أية صلة ، فإننا نقرأ فى عينيه ما يحمله تجاهنا من مواقف و مشاعر ، و أكثر من هذا فإننا نصدر أحكاما أخلاقية على شخصيته ، فقد نقرأ فى عينيه ما يحمله لنا من ضغينة ، أو رغبة فى الإنتقام لسبب قد لا نعرفه.
و الواقع أن الناس الذين قد يختلفون بعضهم عن بعض
فيما يتعلق باستقراء نظرات الآخرين إليهم
. من الناس من يكونون أصحاب موهبة خارقة فى قراءة أغوار شخصيات الناس ،
بمجرد التحديق فى اعينهم
، و لكن من جهة أخرى فإن بعض الناس يعتبرون أميين فيما يتعلق بقراءة أغوار الشخصيات التى يقابلونها
و قد يعتقد البعض أيضا أن الشخص الذى يعتاد على توجيه نوعية معينة من النظرات
مثل نظرات الإشتهاء الجنسى ،
أو نظرات الغيرة و الحقد ،
أو نظرات الإنتقام ،
أو غير ذلك من النظرات ،
craniology
-صاحب موهبة التخمين يستطيع أن يحكم على من يقابلهم ، أو من يتعامل معهم بمجرد التحديق فى أعينهم.
محاولة اخوتى واخواتى اعضاء المنتدى اتمنى ان تكون فى المستوى المطلوب
صمتى بركانا ثائرا فى اعماق الاعماق
صمتى نارا ودخان وحنينا وبعض الاشواق
وامطار ورعودا نارية ورياحا ملتهبة نارية
صمتى كلمات مرسومة بنيران همجية
إن يوما ثار هذا الصمت تحول سهاما غجرية
محقااااا وقتل الاجسادا والارواح والقلوب البشرية
ايا صمتا ملونا بالوانااااا رمادية
ايا صمتا يقتلنى يوميا يوميااااا
ايا صمتا مرميا على عتبات الايام
على صفحات ازمان الازمان
موسوما وشما همجيا فى جسدا ممحيا الوجدان
مقهوراا محروما مسكونا بالالم والمعاناة والحرمان
صمتى مرسوما بطلاسم سحرية من ازمان الهمجية
لماذا حين نصمت نشتاق الحرية
لماذا الحرية هى دوما صمتا ابديا
هل يوما كان الصمت لغة وردية
اما انه رمز لكل عصور العبودية
هل كمكمة الافواه قانونا وضربا من ضروب الوطنية
هل قول الحق او الحقيقة لايزال حلم ورديا
لماذا الصمت فى الكثير من الاحيان هو والموت سواء
هل اصبحنا مثل طواحين الهواء
انا انسانا انا هراء الهر ااااااااء
انسانا لك الحق ان تحياااااا بكبرياءءءء
انا انسانا هراء الهراء
حلما سرابا فى السماءءءء
ايهما افضل الصمت ام العواءءء
هل لابد ان نكون بلهاءء
كلماتى ان يوما ما خرجت بركانا هاج
بحرا من الامواح ان ماج
ريحا وامطار وعواصف ثلجية
رعدا وبرقا وخيوطا نااارية
اعاصير خرافية
هل اتكلم ام ارضى بحكم السلطان
هل اتكلم ويكرهنى الحاكم والسجان
ام اطلقها صرخة عبدااااااااااا تاق للحرية
انسانا بحث عنها فى كل الازمان المنسية
اه اه اه من بوحا من اعماق النفس البشرية
ته من احساسا انك بعض الانسانية
اه من من نفسا وروحا تاقت الى الحرية
اه من صمتا مثل الاحجار مثل البالون المنفوخ
مثل الطير المنفوش مثل بقايا امراة منسية
مثل حطاما مرميا على جنبات الطرقات
اه يا صمتا سيتحول قنبلة زمنية
اه يا املا فى الحرية
فى زواية منسية
اه يا احساسا ان الارض باتت قاحلة يابسة رمادية
هل القول انى انسان انى اطمح فى الحرية
جرما من تلك المسمية جرائم انسانية
لماذا لانسان دوما يعامل كالجرذان
مللت العبودية والسحق والمحق أطمح الى نسمة هواء نقية
صمتا يوما سيتحول وحشا كاسر خرافيااا
سوف ياتى اليوم الذى احطم به كل سلاسل العبودية
اه ياصمتا هو ضلما وقهر وعبودية
اه من احساسا يتحول كراهية
لكل اصناف تهميش الروح البشرية
الصمت ان يوما انفجر كسر قيود الوجدان
حررنا من قدر الازمان
ان نكون دوما عبيدا للسلطان
لان عسف الانسان للانسان ماهو الا لحضة وهمية
يوما مااا سوف نبنى ازمانا وردية
وليس كما شاءء الضلمة والحاكم وجواريه المسبية
اه من صمتا يقتلك كالاعصار
اه منه عندما يكون كالنيران
تحرق تمحى القلب والروح والوجدان
لابد لصمتنا يوما ان يكون كلاما مرويا مزروعا فى الوجدان
ماهى الا محاولات لقول بعض البوح
وما هى الا محاولة من المحاولات الكثير عبر سنوات
سنوات فى احد الدول التى اقمت بها فترة طويلة
غجرية تحمل سلة قشية
غجريه تحمل سله قشيه
يو ما كان من تلك الا يام المطر

يوما كنت لك قدرا مزينا بكل الجوهر والمرجان
ختما موصوما مكتوبا بدما العشاق والمحبين فى كل الازمان
شوقى يتفجرا من حنايا القلب الف الف الف بركان
قدرى انى يوما من الايام احببتك حبا لم يعرفه انسان
قدرى سيلا عارما يروى عطشا ابديا لصحراء القلب الابدية
لبقايا انسان منسية لحطام روح همجية
ياذات الشعر المتموج فى الارجاء
ياذات الشعرى النارى فى الانحاءالمزيد










